В ходе очередной сессии Ассамблеи народа Казахстана Глава государства Касым-Жомарт Токаев затронул вопрос развития казахского языка. Как отметил Президент, вопрос овладения государственным языком всеми гражданами остается стратегическим направлением государственной политики.
Читать новость

Цитата:
Опять пользуешься тем, что не понимаешь о чем речь.
В Республиках.
Да.
Но не по стране в целом.
У нас республик нет и не нужно опять цедить то одно и тоже уже лет десять..

Цитата:
Дон Хулио или как там еще, 100С, дядя Ваня, Филип Филипыч, че сказать то конкретного хотел?

Цитата:--- и где это сказано ?

Цитата:
---Ты не подменяй понятия - Герой Советского Союза - это официальное звание , которое давалось не только за подвиги на войне , но и в мирное время (космонавты ) . А вот если ты скажешь - мой дед - герой Великой Отечественной - только поддержу тебя . Ты разницу уловил , или как всегда ?? Сен түсіндің бе разницу ??

Цитата:
--Где это сказано ?

Цитата:
---Смешно , но это вроде ты не совсем понимаешь ?!?!

Цитата:
----Так в чем вопрос - сделаем.

Цитата:
Есть закон о правах потребителя. И там есть тонкий момент:
Цитата:
И в некоторых моментах предоставить информацию=обслужить.
Есть ещё Закон о языках. Там есть вот такое:
Цитата:
То есть основным (в работе негосударственных организаций, в т.ч. и магазинах) является казахский, а русский - если есть на то необходимость.
Ещё есть статья 11:
Цитата:
Можно сказать что обращение гражданина в магазине - это его обращение в негосударственную организацию.
Так что де-юре все должны. А вот де-факто государство делает очень мало усилий для изучения гражданами государственного языка. Ну и перевес в распространенности пока на стороне русского языка.

[Исправлено: Victor Yang, 28.04.2023 - 16:35]

Прошу не отклоняться от темы статьи. Последние комментарии удалены как раз из-за этого.

Цитата:

В прошлом году был свидетелем одного забавного случая. В 4 поликлинике г.Костаная встретил товарища и когда вместе с ним поднимались по лестнице, вниз спускались врач и пациент, последний на вид пенсионного возраста, оба азиатской внешности. При этом, врач говорила на русском языке, пациент просил врача говорить на казахском языке - Сіз маған қазақ тілінде түсіндіріңіз (Вы мне объясняйте на казахском языке).

Товарищ мне пояснил, что пациент Владимир Александрович, затем поздоровался с ним и назвал Жетписом. На казахском языке переговорили, о семье, здоровье и пошли по своим делам.

Попозже, когда вышли на улицу, спросил у товарища, почему у него два имени? Оказывается, ныне Жетпис ага, в детские годы вместе с родной старшей сестрой и родителями проживали в России, ещё при СССР. Родители погибли, после чего их поместили в детский дом. Сестре дали имя и отчество Зинаида Александровна, а ему Владимир Александрович. Впоследствии Зинаида Александровна поступает учиться в г. Челябинск, там знакомится со своим будущим мужем. Затем едут на родину мужа в Джангельдинский район (Торгай). Соответственно Зинаида и Владимир не владели казахским языком, но по происшествию времени выучили. Со слов товарища Зинаида Александровна в своё время работала директором Наурзумского заповедника, ныне проживает в областном центре.

Со слов, когда Жетпис ага, только переехал в Торгай и не владел казахским языком, пас баранов в степи. В один прекрасный день в степи, к нему обратился всадник на лошади - ауылға қалай жылдамырақ баруға болады? (Как можно быстрее добраться до аула). Житпису ага видимо было неудобно и ответил, что он не казах и не понимает что он ему говорит. Всадник, якобы сказал - тегіңді (нецензурная брань), қазақ екен шығар десем (...думал қазах), и поскакал на лошади далее.

[Исправлено: Kairat stayer, 28.04.2023 - 17:55]

[Исправлено: Kairat stayer, 28.04.2023 - 18:36]

Цитата:
Объясню, я лишь ответил на провокационные вопросы, которые мне лично отправили.

Ещё один, на мой взгляд забавный случай, связанный с бытом и языком, рассказал ранее, другой товарищ.

Со слов, во время репрессии, его дед был в ссылке Сибири. После отбывания наказания, оттуда привез домой невесту, по национальности она была ногайкой. Когда она стала официальной женой, после того как расписались, молодожёнам выделили отдельное жилье. Молодая жена, звали ее Батима, сварила мясо и поставила на дастархан. Однако, мясо почему-то было без костей. Тогда дед спросил у неё, где кости? Супруга, в свою очередь ответила - қазақлярға ет, собакаларға сүйекляры (казахам мясо, собакам кости). Деду конечно пришлось разъяснить, что казахи тоже хорошо грызут кости и по обычаям мясо должно быть с костями. Ну и конечно собаки без еды не должны оставаться и.т.д. Батима аже была умной, красивой и уважаемой, не только жителями ихнего аула.

Цитата:
Был не прав извините, просто я был во многих местах РФ. И нигде даже намёка нет на другой гос. язык. В том числе и в Якутии, в Тыве В Удмуртии.